สมาธิ นั่งสมาธิ นั่งสมาธิเบื้องต้น ธัมมชโย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 89 / 110

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 43 ขนฺธนิทฺเทโส ตาว กุสลาเยว สงฺขารา เวทิตพฺพา ฯ อกุสเลส โลภมูเล ปฐมากุสลสมปยุตตา ตาว นิยตา สรูเปนาคตา เตรส เยวาปนกา จตฺตาโรต์ สตฺตรส ฯ

บทความนี้สำรวจประโยคที่ ๘ ของ วิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งกล่าวถึงสงฺขาราที่เกี่ยวข้องกับผลของความโลภและความโมโห โดยมีการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ เช่น อหิริกและประเภทของความคิดที่ส่งผลต่อชีวิต รวมถึงการเปรียบเทียบ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 45 ขนฺธนิทฺเทโส อุมมาโท วิย ทฏฺฐพฺโพ ฯ จตฺตเถน ทุติเย วุฒิเตสุ เปตวา มิจฉาทิฏฐิ อวเสสา เวทิตพฺพา ฯ เอาถาปิ จ มาโน อนิยตส โหติเยว ๆ ปฐม

เนื้อหานี้นำเสนอมุมมองของวิสุทธิมคฺคสฺสและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ ความรู้ รวมถึงการจำแนกประเภทของการรับรู้และสภาวะต่าง ๆ ของจิตใจ การวิเคราะห์ทางจิตและÝความเป็นจริงต่าง ๆ อธิบายถึงทฤษฎีที่สำคั

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 46 วิสุทธิมคเค มาฉรภาโว มจฉริย์ ฯ ต ลาธาน วา สภิตพฺพานํ วา อตฺตโน สมุปตน์ นิคหณลักขณ์ ตาสญเญว ปเรหิ สาธารณภาวอกขมนรส สงโกจนปัจจุปฏฐาน ก

เนื้อหานี้กล่าวถึงครับเกณฑ์และแนวความคิดที่สำคัญของวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งอธิบายถึงภาวะต่างๆ ของจิตและระดับการสำนึกในแง่พุทธศาสนา มีการอภิปรายถึงจิตตคติต, ทว่าจิตจะผสานกับเหตุการณ์และพฤติกรรมในทางพุทธศาสต

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 47 ขนฺธนิทฺเทโส วิจิกิจน์ เสสา ทวาทส ฯ วิจิกิจฉาย อภาเวน ปเนตฺถ อธิโมกโข อุปฺปชฺชติ ฯ เตน สทฺธิ์ เตรเสวฯ อธิโมกฺขสภาวโต” จ พลวตโร สมาธ

บทนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิโมกขและความเกี่ยวข้องกับเจตนาในชีวิต โดยแยกแยะและวิเคราะห์ความต่างของอเหตุกกับเหตุุนต่างๆ ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพิจารณาตลอดจนการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับการบรรลุธรรมในแต่ละ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 48 วิสุทธิมคเค กิริยวิญญาณสมฺปยุตฺตา อเหตุกา ฯ เต กุสลวิปากมโนธาตุอเหตุก มโนวิญญาณธาตุทวยยุตเตหิ สมานาฯ มโนวิญญาณธาตุทวเยน ปน วิริย์ อธ

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงวิสุทธิมคฺคและกิริยาวิญญาณที่เกี่ยวข้องกับอเหตุกาและสเหตุกา ซึ่งเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา การศึกษากระบวนการที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณและการกำเนิดสังขาร เช่น อาการ่ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 100 วิสุทธิมคฺเค มุเขน วีมิสิทฺธิปาทปญฺญินฺทฺริยปญฺญาพลธมฺมวิจยสมโพชฌงคานิ สมมาสงฺกปฺปาปเทเสน ตโย เนกขมฺมวิตกฺกาทโย สมมาวาจา ปเทเสน จตฺ

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว เป็นข้อปฏิบัติอันสำคัญในการเข้าถึงธรรม รวมถึงวิธีการต่างๆ ในการพัฒนาจิตใจ สติ และการทำสมาธิ เพื่อบรรลุเป้าหมายทางจิตวิญญาณ ความเข้าใจในทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค ช่วยเพ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 103 อินฺทฺริย สจฺจนิทฺเทโส เอกวิโธ ภาเวตพฺพโต ฯ ทวิโธ สมถวิปสฺสนาเภทโต ทสฺสนภาวนา- เภทโต วา ฯ ติวิโธ ขนฺธฤตยเภทโต ๆ อยู่ หิ สรุปเทสตฺตา

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งได้กล่าวถึงการปฏิบัติที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สมมาวาจา สมมาวายามะ และสมาธิ โดยการรวบรวมหลักธรรมและการพัฒนาสมาธิจากหลักการที่มีอยู่ในสถาบันพุทธศา

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 329 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส หิตสุขนิปผาทกฏเจน เสฎฐภาวาวหนโต ปธานภาวกรณ โต จาติ สมมปปธาน ฯ วิริยสุเสต์ อธิวจน์ ฯ ตอิท อุปฺปนฺนานุปปันนา

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงญาณทัศนะที่เป็นพื้นฐานของวิสุทธิมคฺค ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติในการพัฒนาปัญญาและความเข้าใจที่ถูกต้องจากการฝึกฝนโดยมุ่งหวังให้บรรลุถึงการเกิดพระมหาบุรุษ การวิเคราะห์การเข้าถึงญาณ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 331 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส นว เอกวิธา เอโก เทวธาถ จตุปัญจธา อฏฐธา นวธา เจว อิติ ฉธา ภวนฺติ เต ฯ นว เอกวิชาติ ฉนฺโท จิตติ ปีติ ปสฺสทธิ

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส โดยละเอียดเกี่ยวกับนว เอกวิธาและแนวทางในการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงพลังของจิต การหมั่นฝึกสมาธิ และการพัฒนาทางจิตใจเพื่อความเจริญในก

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 343 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส วัย อตฺตโน สนฺตาเน จตุมคุคภาวน์ อารภติ อสฺส โส ขนฺธสนฺตาโน เตน จตุมคฺควิสสมผสเสน ผฏฺโฐ สพฺพโส วฏฺฏมูล- กิเ

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคซึ่งว่าด้วยการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดญาณทัสสนะ อธิบายความหมายของตถิตแห่งกรรม ความก้าวหน้าในทางธรรม และรายละเอียดเชิงลึกเกี่ยวกับการเห็นตรรกะในญาณ สมาธิ และกรณีต่าง ๆ ที่ทำให

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 353 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตทา หิสส จิตต์ อีสกโปเณ ปทุมปลาเส อุทกวินท์ วัย สพฺพสฺมา สังขารคตา ปฏิลียติ ปฏิกฤติ ปฏิวฏฏที่ติ วุตต์ ฯ ต

เนื้อหาตั้งอยู่ที่การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงธรรมะและการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เช่น สมาธิและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงการปฏิเสธกิเลสและรูปแบบการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลสู

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 373 ปกรณาวสานคาถา อุทธ์ ยาว อกนิฏฐภวา อารุยห ตตฺถ ปรินิพพายติ ฯ จตุตถมคค ปญฺญ์ ภาเวตวา โกจิ สุทธาวิมุตโต โหติ โกจิ ปญฺญาวิมุตโต โกจิ อ

บทที่นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติตามหลักศีล สมาธิ และปัญญาเพื่อการบรรลุถึงความเป็นอริยบุคคล โดยกล่าวถึงอริยปัญญาและความจำเป็นในการวิจารณ์เพื่อเข้าใจศีลธรรมในที่นี้ โดยนักบวชที่มีความตั้งใจพัฒนาตนให้รู้เท

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 374 วิสุทธิมคเค สุทุลลภ์ อภิตวาน ปพฺพชุชิ ชินสาสเน สีลาทิสงฺคห์ เขม อุชช มคฺคิ วิสุทฺธิยา ยถาภูติ อชานนฺตา สุทธิกามาปิ เย อิธ วิสุทธิ์

วิสุทธิมคฺคเป็นแนวทางที่สอนให้ผู้ปฏิบัติทำความเข้าใจเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ผ่านการประพฤติปฏิบัติต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา การเข้าถึงวิสุทธิมคฺคสามารถนำไปสู่การพัฒนาและเปลี่ยนแปลงจิตใจ เพื่อให้สามาร

คำนำ (เมื่อพิมพ์ครั้งแรก) วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระเถระชาวชมพูทวีปผู้มี ชื่อเสียงรูปหนึ่งได้รจนาขึ้น เมื่อพระพุทธศาสนาล่วงไปได้ประมาณ ๑,๐๐๐ ปี ที่ลังกาทวีป พระเถระรูปนี้คือ พระพุทธโฆสะ เป็นที่ร

วิสุทธิมรรค เป็นปกรณ์พิเศษที่พระพุทธโฆสะได้รจนาขึ้นเพื่อแสดงธรรมในพระไตรปิฎก โดยมีการจัดหมวดหมู่ต่างๆ เช่น ศีล สมาธิ และปัญญา ท่านได้อธิบายโดยละเอียดและอ้างพระพุทธวจนะอย่างถูกต้อง เป็นผลงานที่สำคัญในก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 6 พร้อมเพื่อวิสุทธิแห่งสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ เพื่อ เพื่อทำให้แจ้งซึ่งพระ นิพพาน นี้คืออะไร คือสติปัฏฐาน๔" " แม้ในโพธิปักขิยธรรมอื่น มีสัมมัปปธานเป็นต้น ก็นัย

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เรื่องการตั้งอยู่ในศีลและปัญญา โดยอธิบายความหมายของคำว่า 'นโร' และ 'ภิกษุ' ในบริบทของพระคาถาวิสุทธิมรรค ซึ่งอภิปรายถึงลักษณะทั่วไปของสัตว์หรือมนุษย์ที่มีความชาญฉลาด และการลงรา

หน้าที่ 8 ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ออกด้วยหัวข้อคือจิตนี้ ด้วยปัญญา ๓ ประการนี้ และด้วยความเพียร เผากิเลสนี้ ยืนอยู่บนแผ่นศิลาคือศีลแล้ว ยกศัสตราคือวิปัสสนาปัญญา ที่ลับดีแล้วด้วยศิลาคือส

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรคและกระบวนการพัฒนาจิต โดยเน้นถึงการใช้ปัญญาและความเพียรเพื่อเผากิเลส ผ่านการตั้งอยู่ในศีลและการอบรมสมาธิและวิปัสสนา พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงสอนให้ผู้ที่มีกำลังกล้าและฉลาดตั้งอย

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 10 ด้วยสมาธิ จริงอยู่ สมาธิชื่อว่าเป็นคุณ ในท่ามกลางแห่งพระศาสนา เพราะพระบาลี (โอวาทปาฏิโมกข์ข้อกลาง) ว่า "การยังกุศลให้ถึง พร้อม" ดังนี้เป็นต้น ก็สมาธ

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสมาธิและปัญญาในการพัฒนาคุณธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สมาธิเป็นคุณสมบัติที่นำมาซึ่งความงามและคุณเข้าถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคงในชีวิต ข้อความยังเน้นเรื่องอุปนิสัยต่างๆ ที่เกี่ยวข

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 12 ด้วยสมาธิ เหตุแห่งความเป็นพระอรหันต์ ทรงประกาศด้วยปัญญา เพราะว่าโสดาบัน พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "เป็นผู้ทำให้บริบูรณ์ ในศีลทั้งหลาย" พระสกทาคามีก็อย่างน

เนื้อหาในบทนี้เน้นการประกาศคุณธรรมที่เกี่ยวข้องกับความเป็นพระอรหันต์ โดยแบ่งออกเป็นคุณ ๔ อย่าง รวมทั้งการนำทางให้บริบูรณ์ในศีล สมาธิ และปัญญา ให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงแนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยยก

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 104 สรรพกิเลส ด้วยอรหัตมรรค” (แต่ละอย่าง ๆ) เป็นศีล, ความ งดเว้น เจตนา ความสำรวม ความไม่ละเมิด (โทษและคุณ เหล่านั้นแต่ละอย่าง) เป็นศีล, ศีลเห็นปานนี้ย่

ในบทความนี้วิเคราะห์และอธิบายเกี่ยวกับศีลและปหานะ วิสุทธิมรรคแสดงให้เห็นว่าศีลและการละกิเลสมีบทบาทสำคัญในการนำจิตไปสู่ความสงบและการเข้าถึงนิพพาน การละกิเลสตามที่ได้เรียนรู้จากทำปหานะจะช่วยให้เกิดความไ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 3 สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมใด การตั้งอยู่แห่งจิต เจตสิก สม่ำเสมอและถูกทาง ด้วยอานุภาพแห่งธรรมนั้น นี้ชื่อว่า ความตั้งมั่น [ลักษณะ รส ปัจจุปัฏ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นลักษณะและประเภทของสมาธิ ซึ่งประกอบด้วยความไม่ซัดส่ายเป็นลักษณะของสมาธิ การกำจัดความซัดส่ายเป็นรส ความสุขเป็นปทัฏฐาน และประเภทสมาธิท